风情演绎布依古老记忆瓦力游戏app绚烂

　　这是来自贞丰县永丰街道办坡旗村坡孔布依寨的▪▼-“三月三-=□★•●”祭山仪式中的声音▪=，响起了炮竹△▼…★，老幼平安等▪◁□●●=。沉浸在喜悦的气氛中•▪风情演绎布依古老记。准备着待时祭祀和接待客人的菜肴•◇□☆，那声音来得浑厚浓烈◆…=•☆。

　　月三▪△▷■○”正是其中最为隆重和传承久远的仪式之一•□，早在清朝乾隆年间《南龙志地理志》就有记载=★★○：◇◁“每年三月三宰牛祭山▷▷△▽▽，各聚分肉◇◆▼，男妇筛酒▽=☆△，食花糯米饭■▼★△●=，三◇•■•、四两日□•◁▼，各寨不通往来▲=◆瓦力棋牌官网下载，误者罚之▪◁▲◁◁■。■◆□☆☆…”

　　当看完整个祭山神时☆▽△▲，一旁观看的十几位广州游客或目不转睛▼★，久久不肯离去□▪▲▲，或竖起了大拇指◇○…，深深地被浓厚的布依族文化所折服•★•▪☆。△=“早就听闻贞丰布依族的风情独特…▪■▽▲-，特意来参加这里的三月三祭山节活动▽▽□▷，也是我第一次看见少数民族的祭祀活动▼•▽◇☆，没想到如此的神圣与热闹□…▼▪•…，让我们领略到其他地方难有的民族文化◇□。□▷-□■■”来自广州的游客秋盈告诉笔者▷△▲▽◇★。

　　农历三月初三这天□●○◁，…=…“嗡-▲▪”清明过后的贞丰◇☆△,勤劳的妇人在寨中央搭起了炉灶★◆…□▽，也是来自千百年来布依族文化记忆的历史回响•☆◁▽○。待转场礼毕★☆▽，久久回响在群山之间▪-▷=○▼，•▲☆▼•”祭山中最为神圣的环节要数祭山神了■•●=。

　　傍晚○■，品尝完布依族丰盛的美食后▷▪□★▲，一年一度的•▷□☆■“三月三•…•●◆”佳节在欢庆的歌声笑语中慢慢接近尾声◆☆★○▷…，当一切都恢复往日宁静时▼▪•…，那低吟的长号声似乎还在山中回响▽▲▼▷•，那声音将传到更远更广的地方=•▪。

　　坡孔布依寨离贞丰县城并不远□■，沿着蜿蜒环山的泊油路行车十余分钟-▲☆△，一路行至县城西南面半坡盘坐着的村寨…-，那便是有600多年历史的坡孔寨子▲•●◆。平日里的坡孔寨□•=☆▷，好似城喧外闲得的一分宁静=◆，白墙灰瓦的布依民居镶嵌山腰▲○-，又常与古树★☆★○•、青山◇▼★★、花鸟相伴★=●•★。而农历三月初三这天■◁，寨中却显得格外热闹□•■◆。

　　舞起了草龙▷☆•○，○★★”村民梁先兰说▽▲◆○△，我们都不能回寨■▪▽●▷▽，一边主持众人转场祈福○▽★。◇▼★▽△★“家里的老人…★☆•▪、小孩和妇女会挑上家里的花糯米饭▷◁▷◆、腊肉•▪☆▽=、糍粑◇▼…▲。

　　沉浸在喜悦的气氛中•●-。☆…□○“家里的老人★□◆◁•▲、小孩和妇女会挑上家里的花糯米饭▷-○-•、腊肉★=▼•、糍粑◆…，到寨外山上生火做饭躲山☆•★。△○▪◆”村民梁先兰说▷△，△■“没有摩师的呼喊◆◇•☆●，我们都不能回寨★=，这是祖辈传下来的=△-，表示尊重山神◇…▷□▲。★●••”

　　这边的祭山才刚完毕-=-▷◁，寨边最高处的山坡上已燃起了袅袅炊烟◇□◁△▪▲，布依村民们很快搭起了一座又座的火炤▷▲★…•，炒起喷香的农家腊肉△▪，盛上白■▲□▽▼■、黄▽▼、紫的花糯米饭△●，邀请朋友和客人共享菜肴•▼。一时间▷•，烹饪声▼□、欢呼声交汇一起▽==○，寨民与游客一

　　傍晚★▪•▲▪，品尝完布依族丰盛的美食后●◁●■★，一年一度的△■▲“三月三•=◇…▽▪”佳节在欢庆的歌声笑语中慢慢接近尾声▪▼△▼□○，当一切都恢复往日宁静时◆▲•▽○◇，那低吟的长号声似乎还在山中回响□◁▽●▲，那声音将传到更远更广的地方○=•◁。

　　早上9时许▼-▼，几位身着藏青色布依长衫的摩师来到寨中央……▲○，口念福咒□□▼★○，围观的寨民和游客顿时安静了下来▼☆■，祭山仪式在庄严而神秘的气氛中正式开始▷☆▷▷=▪。只见领头的摩师手执摩剑和角符走在队伍最前面…▽，十余位其他摩师紧跟其后瓦力游戏app■◆△▷，一些敲打着锣鼓手◇▲□▷，一些推着象征庇护神灵的龙船□○△★▼▪，按一定顺序逐家扫寨…•…，祈求寨内吉祥安定…▷。跟随摩师■■◆-，众人来到了农户家中△◁，领头摩师在各家准备的冷饭和凉水前口念咒语◇▷◆◆○△，又舞动手中摩剑□•▪○◆…，将碗中凉水含于口中-▼，四下喷洒▽-☆，然后再把寓意运势的两扇角符从空中抛下△●◁△，为主人家祈求来年顺利▲▼○-，六畜兴旺◆★★▼■。

　　●☆“嗡•▽□••”清明过后的贞丰•◇▼□△-,草长莺飞▽★…▲,柳绿花繁●▷◁，农历三月初三这天•…▽•，一阵阵长号声从县城西南方向的山腰上传来-◆，那声音来得浑厚浓烈☆□▲-，久久回响在群山之间▷=▽▼，直至远方☆-。闻声寻去▪…，这是来自贞丰县永丰街道办坡旗村坡孔布依寨的■□•◇★●“三月三=•”祭山仪式中的声音•○，也是来自千百年来布依族文化记忆的历史回响◆◇●=。

　　中午时分•◁•-，寨中又掀起了欢快的热浪◇□△◁。来自广西•…■-○、云南▼☆▲▪、贵定●…▷、兴义的嘉宾们和当地布依男女齐聚村寨中央的广场中▪▪•，又是吹起木叶=□★、勒尤声声★◁，敲打铜鼓隆隆▽◇-，又是唱起浪哨传情▲○◇，舞起妖娆身姿▼▲○◁○，观看的群众站满了广场和山腰▷▲，听到即兴之处更笑声四起●▼…•▪▼，引吭高歌◆▲，又跟随欢快的节奏一同舞动-▪，霎时间-○◆☆△▼忆瓦力游戏app绚烂，浓厚独特的布依风情在这舞台上展现得淋漓尽致▼△△△■▪。

　　这边的祭山才刚完毕…●•，寨边最高处的山坡上已燃起了袅袅炊烟■□★☆，布依村民们很快搭起了一座又座的火炤★△■，炒起喷香的农家腊肉○…★…△，盛上白■◆、黄●■◁、紫的花糯米饭▽◆●▲•-，邀请朋友和客人共享菜肴☆★▪。一时间○▷，烹饪声▷■…●•◁、欢呼声交汇一起◇◁△●…，寨民与游客一

　　祭山中最为神圣的环节要数祭山神了△●▼。摩师和德高望重的寨老们带着众人来到山神庙前◁△•▷…•，洗净双手后●☆●◆▲，领头的摩师一声令下宣布•-◇-“祭祀开始◁☆▽”■▷-◁★=，一边口念摩经祭语瓦力游戏app◇▷▪，一边主持众人转场祈福●-▲▼。待转场礼毕○△•▷☆▼，一旁的鞭炮声轰隆响起-▼■★…，参加祭祀人便虔诚地向山神九跪三磕头●•▽■◇，杀鸡宰猪•●，烧香化纸★=◇●，以祈求山神保佑风调雨顺◆□，五谷丰登■=▪△，老幼平安等◁…○■▼。

　　一边口念摩经祭语◁▽◆•，唱起了山歌▪□•●=，这是祖辈传下来的=…？

　　☆-•“人的生命和生存依赖的东西•◆◇=●，对于人来说都是神◇▪●。◇☆•☆◇…”费尔巴哈所说的这一点◆▷=◁，在布依族的文化中得到了很好的诠释=-□▽•。他们崇尚自然=☆●★=…，感恩宇宙给予的万物恩赐▲□○，并把大自然的山■●◆-▼、水◇☆●、天▪◆、地敬为神灵▼▲◆，一年中会有几十次祭神的仪式▪◆▲-，而■••-“

　　当看完整个祭山神时▽-▪…●，一旁观看的十几位广州游客或目不转睛•-★★，久久不肯离去◆=◁▪□●，或竖起了大拇指=•，深深地被浓厚的布依族文化所折服▼◆。▼□○=“早就听闻贞丰布依族的风情独特-■■▼●•，特意来参加这里的三月三祭山节活动▪◁•，也是我第一次看见少数民族的祭祀活动○◁●◇◇，没想到如此的神圣与热闹☆--••，让我们领略到其他地方难有的民族文化……◁。•=-”来自广州的游客秋盈告诉笔者△•▲。

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　　■■…▪•▷“人的生命和生存依赖的东西▽□，对于人来说都是神▪△△●。◆△•◆•”费尔巴哈所说的这一点▲△•●…△，在布依族的文化中得到了很好的诠释▽■。他们崇尚自然○●□◇，感恩宇宙给予的万物恩赐△■■•◁，并把大自然的山★▲○•★△、水□☆▷、天…-◁●、地敬为神灵◆◆，一年中会有几十次祭神的仪式★▪▼▲，而☆★•■“

　　据贞丰县布依协会学者王文信介绍◇-○◁◆■：▲▷…“从古至今◇◆=，三月三是当地布依族的一大盛事●▽，既是布依族的自身的欢庆…●□☆■，更是对敬奉神灵的尊重■◁-▷★●。近些年来△-，三月三布依族祭山节受到了当地政府部门越来越多的重视▪◁，布依历史文化也得到了更好传承与发扬•□●•••。◇★”

　　以祈求山神保佑风调雨顺▪☆▽，老人和孩子围坐在老树下或寨口旁聊天嬉笑▼■★▽◆，一旁的鞭炮声轰隆响起•■△，烧香化纸◇▽，柳绿花繁=◇，能歌善舞的布依男女早早地来到寨口▼▷★，直至远方★•▪。到寨外山上生火做饭躲山●☆★◆▲。摩师和德高望重的寨老们带着众人来到山神庙前▼□！

　　中午时分=★，寨中又掀起了欢快的热浪△…•。来自广西…-◆■▪◇、云南▪▪•●▽◇、贵定▪▷、兴义的嘉宾们和当地布依男女齐聚村寨中央的广场中☆▼，又是吹起木叶■○▲★、勒尤声声◁▲，敲打铜鼓隆隆…•，又是唱起浪哨传情▽-△，舞起妖娆身姿◇◁◆，观看的群众站满了广场和山腰•☆，听到即兴之处更笑声四起■=•■，引吭高歌▲△▼▷▽，又跟随欢快的节奏一同舞动△-，霎时间■▷▼◇•，浓厚独特的布依风情在这舞台上展现得淋漓尽致☆◁□…。

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　　祭山神后○▼，求雨和封虫也是祭祀中必不可少的☆△。参与祭山的各家户主身披蓑衣■▼☆◆=，头带篾帽◆=▽★◆○，陆续来到了山神庙前▼=，手端陶钵列队▪=□▽★，等待摩师诵经施雨●○★○★。=☆△▼“封虫时◆…○，摩师会念咒掩埋骨物◆-…▼=，以示封死蚊虫■▷◇☆…•，祈求庄稼茂盛□…◇■•。▷▼△△”布依摩师韦文必介绍道◁▪•□◇：▲◇-○☆◇“三月三在布依节日中被看得十分重要▼◇•□-•，整个过程气氛庄严肃穆=◆○=•。★●-○”

　　广西省西林县壮族学会的邓忠武也不禁被现场的气氛所感染▼○◁，说道▷…◆◆◁○：■=□▽▼-“真是太热闹◇-◇•▲▲！太隆重了▽▲□◆！壮族和布依族的节庆虽有相似之处▷△，但相比之下▼◇，这里的风情更加浓厚-●▪•，让人来了一次还想再来☆△△▼▲▽。☆▽●”

　　月三=☆”正是其中最为隆重和传承久远的仪式之一●▽○，早在清朝乾隆年间《南龙志地理志》就有记载◁■●◇□：•□-“每年三月三宰牛祭山■•，各聚分肉▼★，男妇筛酒=▷△，食花糯米饭■★，三○★•◆、四两日=□■★，各寨不通往来◆★▲=，误者罚之•○。•■■”

　　据贞丰县布依协会学者王文信介绍▼▼▷■：■••“从古至今◆▽▷，三月三是当地布依族的一大盛事○▷▪●◆，既是布依族的自身的欢庆▲◆△，更是对敬奉神灵的尊重•…▷▷▽☆。近些年来▪◇，三月三布依族祭山节受到了当地政府部门越来越多的重视•○○☆○△，布依历史文化也得到了更好传承与发扬瓦力游戏app…-△•。☆★◇◁●”

　　老人和孩子围坐在老树下或寨口旁聊天嬉笑◆□◆=◁，勤劳的妇人在寨中央搭起了炉灶•••□▷•，准备着待时祭祀和接待客人的菜肴••▪，能歌善舞的布依男女早早地来到寨口•△，唱起了山歌…☆=◇●☆，舞起了草龙△•○•，响起了炮竹•★△◇▽▪，手捧着香甜米酒迎接来自广州▽▽▪、广西■=、云南▪■●、贵定等四面八方的客人一同庆祝■=•“三月三◁◇”祭山佳节○…-▼○★。

　　坡孔布依寨离贞丰县城并不远•☆-，沿着蜿蜒环山的泊油路行车十余分钟-▷◆☆•□，一路行至县城西南面半坡盘坐着的村寨■▲•，那便是有600多年历史的坡孔寨子=●▼▼。平日里的坡孔寨△○=▽●，好似城喧外闲得的一分宁静▽••，白墙灰瓦的布依民居镶嵌山腰◆▽◇◇，又常与古树○○☆、青山▷○■、花鸟相伴•…-▪=。而农历三月初三这天▼-=□，寨中却显得格外热闹…▪-☆•=。

　　祭山神后▷○•，求雨和封虫也是祭祀中必不可少的=◆▽●=。参与祭山的各家户主身披蓑衣▽◁◇△，头带篾帽■△▼◆□，陆续来到了山神庙前…△★，手端陶钵列队◆-□◁□，等待摩师诵经施雨•••■。▪••○=•“封虫时-◁，摩师会念咒掩埋骨物△◇…，以示封死蚊虫=-，祈求庄稼茂盛◁◆。○○”布依摩师韦文必介绍道▽○○：•△“三月三在布依节日中被看得十分重要○◁，整个过程气氛庄严肃穆○•▽▷□▷。▽▷◁”

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　　一阵阵长号声从县城西南方向的山腰上传来•★，杀鸡宰猪▼△，领头的摩师一声令下宣布□◁“祭祀开始△■△-☆▲”…-☆=◆•，

　　广西省西林县壮族学会的邓忠武也不禁被现场的气氛所感染●•△▪◆，说道●◇◁▲••：◇★•■◇“真是太热闹◇•○••▲！太隆重了▲▷•□！壮族和布依族的节庆虽有相似之处◆▲○-，但相比之下◆■▼▼，这里的风情更加浓厚●▲☆•=，让人来了一次还想再来▲▪☆■◆■。◁-▽•-●”